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visiteur
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| n° inventaire CMTRA
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CMDA-AJ04
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| Titre
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Histoires, légendes et chansons d'Aranc-Résinand
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| Commentaire
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L’informateur, prénommé Joseph, expose un peu l’histoire de son petit village de Résinand dans la commune d’Aranc. Il raconte quelques légendes en y ajoutant quelques commentaires personnels. Il chante et conte en patois au cours de l’entretien également.
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| Responsabilité - Intervenant
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enquêteur
:Julliard, André
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informateur
:Homme inconnu
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| Date enregistrement-création
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1 janv. 1978
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| Lieu enregistrement-création
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Aranc-Résinand
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| Ecouter - Voir
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Document en ligne
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| Documents liés
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Fichier sonore
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| Lieu latitude
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45.986347
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| Lieu longitude
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5.485709
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| Langue
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français;
francoprovençal
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| Genre du document
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conte-légende-récit
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| Lieux cités
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Aranc-Résinand;
Évosges;
Oncieu;
Grotte de la Balme
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| Noms cités
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Vacher, Joseph;
Mandrin, Louis
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| Sommaire
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CMDA-AJ04_1
[00:00:00] Présentations
L’informateur est un agriculteur qui a servi la patrie 5 fois. Il reçoit André Julliard Place Joseph à Résinand dans la commune d’Aranc. Il est parti pour la guerre, puis rentré et n’a jamais quitté le pays depuis.
[00 :00 :39]Les autrichiens
L’informateur évoque la guerre de 1870 et l’invasion par les autrichiens, qui sont passés dans la région. Ils sont d’abord arrivés à Oncieu, mais ils étaient perdus car ils n’avaient pas de carte d’état-major. Le boulanger qui faisait le pain se faisait liquider le stock par les autrichiens.
[00 :02 :35]L’histoire du loup et de la Marthe
L’informateur pense qu’on se racontait les mêmes histoires de loups à Oncieu et à Résinand. Il y a notamment une histoire connue avec une bonne dame qu’on appelait la Marthe. La mère Marthe avait fait pour dîner une marmite de gaudes. Dans le temps il y avait une chatière, le loup y est passé, il a englouti la marmite, et il était tellement gonflé qu’il ne passait plus par la chatière. La Marthe est arrivée et le loup l’a portée et tout le monde s’écriait « le loup emporte la Marthe"
[00 :04 :04] Histoires en patois
L’informateur livre plusieurs histoires en patois, dont une version de la fable du Corbeau et du Renard, et de nouveau l’histoire du loup et de la Marthe.
[00 :07 :14]Le curé
L’informateur raconte une histoire amusante à propose d’un curé. Un jour, ce dernier voit « une bouse » sur la porte de son presbytère. Le curé se demande qui fait ça sur la porte du presbytère tous les matins. C’était la bonne. Alors le curé dit « ça ne m’étonne pas, la garce »
[00 :10 :07] Chanson en patois sur le curé
Commentaires à la fin de la chanson
[00 :11 :44] Le loup
Selon l’informateur, il y a eu un loup dans la forêt du « trémond ». On a joué du violon et le loup est parti.
[00 :12 :43] Les servans
André Julliard demande si la légende du sarvan est présente à Résinand. L’informateur affirme que oui, sauf qu’on les appelle les servans ici. Les gens étaient illettrés et seul le curé qui commandait la commune était savant. Il montait la route caillouteuse d’Evosges avec 2 chevaux et chargement. On voyait un feu, les paysans avaient peur. C’était le curé qui en était l’auteur, qui voulait maintenir l’ignorance. Selon l’informateur, le servan et les feux follets, ça n’existe pas et toutes les légendes sont dues aux lettrés qui voulaient asseoir leur domination sur les illettrés.
[00 :16 :18] Légende sur la messe de minuit
Selon l’informateur, l’histoire de la Vouivre est inconnue ici. Il parle cependant d’une autre croyance liée à la messe de minuit dans son village, qui veut que personne ne rentre dans une étable car c’est la naissance de Jésus, on ne doit pas voir ce qu’il s’y passe. [00 :17 :34] La lessive à Pâques L’informateur relate une vieille croyance qui voulait qu’on ne fasse pas de lessive lors de la semaine sainte, car cela porte malheur.
[00 :17 :57] La chouette
L’informateur énonce une autre croyance : quand on entend une chouette chanter sur un peuplier, cela signifie qu’il y aura un mort dans la famille dans l’année. « Elle appelait un mort »
[00 :18 :39] Dictons
Les informateurs parlent des récoltes dans les champs et les dictons qui vont avec. « Année de foin, année de rien. ». La famine vient avec la sécheresse, comme ce fût le cas en 1870 selon l’informateur.
CMDA-AJ04_2
[00 :00 :00] Mandrin
Selon l’informateur, Louis Mandrin, le contrebandier, était un bon gars qui voulait prendre aux riches pour donner aux pauvres. Il était aux « grottes de la Balme » où il fabriquait sa fausse monnaie. « C’était un bon communiste » ! Mandrin disait « je suis le bon dieu, et le bon dieu a dit : aimez-vous les uns les autres. »
[00 :02 :20] Vacher l’étrangleur
L’informateur raconte une histoire sur un de ses parents qui avait eu affaire avec Vacher, l’étrangleur. C’était un sanguinaire, il avait une obsession pour le sang humain.
[00 :09 :38] Histoire des cerises du curé
L’informateur évoque un curé qui avait une petite vigne, et il cueillait des belles cerises. Un soir, on avait voulu manger les cerises du curé. Ils ont installé des clochettes pour piéger les voleurs. Quand ils y sont revenus la nuit suivante, les clochettes ont sonné.
[00 :14 :44] FIN
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| Fonds
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Fonds André Julliard
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| Nature du document
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enquête
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| Département
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Ain
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| Niveau de consultation
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Diffusion publique non commerciale
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| Durée
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00:34:14
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| Qualité
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moyen
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| Lieu(x) de consultation
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Conservation des Musées Départementaux de l'Ain
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Document : archives sonores